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质胜文则野,文胜质则史,这句话出自《论语·雍也》。它的主要含义是论述一个人的内在品质和外在表现应该保持一种均衡的关系,不可偏废。

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这句话的具体解释是,如果一个人过于质朴,缺乏文饰,就像乡下人一样,显得粗俗,这就是所谓的“质胜文则野”。反之,如果一个人过于注重外在的文饰,而忽视了内在的品质,就像史官一样,显得虚伪,这就是所谓的“文胜质则史”。

这句话是孔子对人的品质的要求,认为人应该既有质朴的内在品质,又有适当的文饰,这样才能达到和谐。这也是儒家思想中“中庸之道”的体现,强调事物的发展应该保持在适度的状态,避免走向极端。

拓展资料:

1.儒家思想中的“中庸之道”:中庸之道是儒家思想的核心之一,主张避免走极端,寻求适度的状态。

2.《论语》简介:《论语》是儒家经典之一,由孔子的弟子和再传弟子编撰,记录了孔子和他的弟子们的言行。

3.孔子的教育思想:孔子主张“教无类”,认为教育应该是普及的,不论贫富贵贱,都应该有受教育的机会。同时,他还主张因材施教,根据每个人的特点进行教育。

4.儒家思想在中国历史上的影响:儒家思想在中国历史上产生了深远的影响,成为中国古代社会的主导思想。

5.《论语》中的其他名言:《论语》中还有许多其他的名言,如“学而时习之,不亦说乎”、“己所不欲,勿施于人”等,都是人们熟知的。

总的来说,质胜文则野,文胜质则史,这句话强调了内在品质和外在表现的均衡,是我们追求个人修养和社会和谐的重要原则。

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